
我們正用一套“名詞”語法,試圖理解一個本質(zhì)為“動詞”的世界,這場深刻的語法錯位,正是當下一切認知困境的根源。一邊是日益復(fù)雜、加速流變的現(xiàn)實,另一邊是沿襲自工業(yè)時代、追求確定與靜態(tài)的知識觀。這種將知識視為可被擁有、儲存和傳遞的“物品”的名詞思維,構(gòu)成了現(xiàn)代教育與認知的基石,卻在當下遭遇了雙重困境。
在人工智能可以輕易掌握并超越人類全部名詞性知識儲備的時代,我們作為知識“持有者”的獨特性正在消解。同時,面對氣候變化、科技倫理等復(fù)雜系統(tǒng)問題,任何靜態(tài)的、割裂的“知識點”都顯得蒼白無力。
問題的根源,在于我們對知識的層級認知模糊。經(jīng)典的DIKW模型早已清晰界定:數(shù)據(jù)是未加工的原始信號,信息是被組織的有意義數(shù)據(jù),知識是經(jīng)過個人鑒別、理解并內(nèi)化后,能指導(dǎo)行動的信息,而智慧則是運用知識解決新問題的高階能力。AI擅長處理的是數(shù)據(jù)與信息的存儲、提取與重組,而真正的知識必然包含人類主體的主動加工與實踐,天然是一個動詞。這種“知識即過程”的思想,早已回響在懷特海的過程哲學(xué)中,更與東方智慧一脈相承——王陽明的“知行合一”,正是強調(diào)“知”本身就是包含行動意向與價值判斷的“行”的過程,知識從未脫離動態(tài)的實踐而存在。這一動態(tài)知識觀,恰好為我們破解AI時代的認知困局提供了核心鑰匙。因此,我們必須做出關(guān)鍵區(qū)分:AI所掌握并挑戰(zhàn)我們的,是信息態(tài)的知識——即DIKW模型中作為靜態(tài)資產(chǎn)的“I”;而我們?nèi)祟惒豢杀惶娲?,是過程態(tài)的知識——即必須通過三碼螺旋動態(tài)生成的“K”。后者,才是王陽明“知行合一”中那個與行動血脈相連的“真知”。本文所呼吁的“動詞革命”,正是要將我們對知識的認知,從前者徹底轉(zhuǎn)向后者。

一、從“名詞”到“動詞”:知識觀的四次范式演進
知識的觀念,經(jīng)歷了四次關(guān)鍵的范式轉(zhuǎn)向,每一次都重塑了人類對認知本質(zhì)的理解。
古典時代,知識是“真理的摹本”。無論是柏拉圖的“回憶說”還是東方對“道”的體悟,知識都被視為對外在于人的、永恒完美的靜態(tài)對象的接近,求知是一場精神的朝圣,目標是抵達那個名詞性的終極真理。
科學(xué)時代,知識是“世界的表征”。自培根喊出“知識就是力量”起,知識成為人類理性對客觀世界的準確“鏡像”,是可被實證、編纂的事實與定律的集合,世界被理解為一本等待破譯的、由名詞構(gòu)成的大書。
生態(tài)時代,知識是“互動的生成”。二十世紀以來,從皮亞杰的“認知建構(gòu)”到杜威的“做中學(xué)”,知識開始被理解為主體與環(huán)境互動中生成的、適應(yīng)性的認知結(jié)構(gòu),知識終于“動”了起來,求知的目標也轉(zhuǎn)向在動態(tài)建構(gòu)中實現(xiàn)認知升級。
今天,數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的全域滲透與全球性危機的集中爆發(fā),正推動人類認知進入第四階段:知識是“生命系統(tǒng)的核心過程”。它不再只是“關(guān)于世界”的,更直接是“參與并塑造世界”的行動,求知的終極意義,在于通過持續(xù)的認知循環(huán),實現(xiàn)認知與現(xiàn)實的協(xié)同進化。

二、動詞的語法:知識如何“行動”?——三碼螺旋
那么,動詞化的知識具體如何“行動”?它的基本語法,便是三碼螺旋——讀碼、解碼、編碼,一個永不停歇、螺旋上升的認知生命循環(huán)。
讀碼,是進行時的主動“探照”與“調(diào)用”。它不是被動接收算法投喂的信息,而是帶著意圖與框架的主動篩選。例如,面對一個社會熱點,有人只關(guān)注情緒性標題,有人則主動尋找一手數(shù)據(jù)、多方信源。這種“選擇注意什么”的能力,比“看到什么”更能體現(xiàn)核心知識素養(yǎng),直接決定了認知生命的“攝食”質(zhì)量。
解碼,是現(xiàn)在完成進行時的深度對話與意義生成。它不是對信息的鏡像反映,而是將攝入的信息與既有心智模型碰撞、重構(gòu)的過程。比如“一萬小時理論”的原始出處,是心理學(xué)家對專業(yè)領(lǐng)域頂尖人才的研究,其核心是“刻意練習(xí)”而非簡單重復(fù)。大眾將其簡化為“時間堆積”這個靜態(tài)名詞,卻剝離了“刻意練習(xí)”中持續(xù)的反饋、調(diào)整與突破這一系列關(guān)鍵動詞。真正的解碼,是追問:哪些“動作”構(gòu)成了“刻意”?練習(xí)中的“痛苦”意味著認知結(jié)構(gòu)正在發(fā)生哪方面的“重組”?這種對動詞性過程的深挖,才是深度解碼的核心。一次深刻的解碼,足以重塑整個認知景觀。
編碼,是將來時的思想“呼吸”與“生長”。它不是遙不可及的宏大“創(chuàng)造”,而是將內(nèi)在理解外化為具體行動的“最小可行輸出”。讀完一本書后寫一段摘要、學(xué)會一個工具后嘗試解決一個小問題、形成一個觀點后與他人交流驗證——這些微小的編碼實踐,既是思想的外化與生長,也是新世界向他人展開、等待被讀碼的時刻。
這個螺旋每轉(zhuǎn)動一周,都不是簡單重復(fù),而是對前一階段的揚棄與升維。它生動地證明:你的“思考之動”,就是知識本身。

三、動詞的意義:AI時代的人類角色重鑄
理解知識作為動詞,在人工智能時代不僅是一種洞見,更是一種生存必須。當AI可以完美接管數(shù)據(jù)與信息層面的工作——包括名詞性知識的存儲、提取與重組,以及大量標準化動詞的識別、計算與生成時,人類的獨特價值必須重新錨定于元動詞領(lǐng)域——即對認知動作本身進行定義、審視與立法。這一領(lǐng)域恰好對應(yīng)DIKW模型的知識與智慧層級,關(guān)乎提出蘊含價值排序的問題、做出無法完全數(shù)據(jù)化的倫理抉擇、以及基于意義感而非僅效率的創(chuàng)造,深深植根于人類的具身體驗與集體敘事中。
人類作為“元讀碼者”,在AI提供所有“是什么”的答案時,我們負責(zé)追問“我們應(yīng)該關(guān)心什么?什么才是真問題?”。這是從數(shù)據(jù)海洋中錨定價值方向的能力,決定了認知生態(tài)的健康底色。
人類作為“元解碼者”,當AI給出基于數(shù)據(jù)的“最優(yōu)解”時,人類的元解碼能力,體現(xiàn)為倫理審思、意義詮釋與復(fù)雜性權(quán)衡。比如AI生成的內(nèi)容可能存在算法偏見,人類的職責(zé)便是識別并修正這種偏見,守護認知的深度與溫度。
人類作為“元編碼者”,我們?yōu)榧夹g(shù)與社會系統(tǒng)編寫底層規(guī)則、設(shè)定演進目標,將人類的整體福祉與長遠責(zé)任,編碼進文明的未來算法。這不是對技術(shù)的控制,而是對整個知識生態(tài)的責(zé)任擔(dān)當。
人類作為認知生態(tài)的園丁與醫(yī)生,其核心職責(zé)不僅在于推動三碼螺旋的轉(zhuǎn)動,更在于實現(xiàn)“碼適配”——即讀碼、解碼、編碼與自身認知生態(tài)、外部現(xiàn)實場景的動態(tài)匹配,這是確保認知生命永續(xù)健康的根本機制。園丁要松土,創(chuàng)造開放的認知環(huán)境;選種,主動讀碼優(yōu)質(zhì)信息;施肥,深度解碼構(gòu)建意義;修剪,批判性編碼優(yōu)化輸出。醫(yī)生則要診斷認知病理——比如信息繭房、思維固化,調(diào)控認知生態(tài)的平衡。我們的核心能力,也從“知道什么”,轉(zhuǎn)向“知道如何知道”與“知道為何而知道”。

結(jié)語:開始你的轉(zhuǎn)動
知識,不是名詞是動詞。這個簡單的斷言,是一場認知的哥白尼式革命。
它意味著,真正的知識無法被“占有”,只能被“經(jīng)驗”;無法被“給予”,只能被“踐行”。它邀請我們所有人:從知識的“囤積者”與“容器”,轉(zhuǎn)變?yōu)榍逍训摹翱碧秸摺保ㄗx碼)、深邃的“煉金術(shù)士”(解碼)與勇敢的“創(chuàng)世者”(編碼)。
最終,這場革命將我們帶向一個遞歸的洞見:我們自身,便是那個需要被悉心耕耘的“認知生態(tài)”,也是那位必須保持警覺的“內(nèi)在醫(yī)生”?!白x碼”是在為這片心田引入活水;“解碼”是在松土、施肥,促成內(nèi)在意義的化合;“編碼”則是在陽光下自然地抽枝發(fā)芽。而“碼適配”,正是確保這片內(nèi)在生態(tài)永續(xù)健康的根本大法。知識,最終是你存在狀態(tài)的動詞性展開。
在一個一切固體都在消融為流體的時代,我們所能持有的最寶貴財富,不是任何靜止的“物”,而是那種持續(xù)參與創(chuàng)造、保持生機勃勃的“動”本身。
這場認知革命最終落于一個最樸素的抉擇:是繼續(xù)作為被動的知識名詞收集者,還是主動成為認知動詞的發(fā)出者?你,就是自己認知語法的改寫者。
因此,不妨就從當下開始實踐:讓每一次“轉(zhuǎn)發(fā)”的沖動,都成為啟動一次“微型三碼螺旋”的扳機。停頓一秒(中斷被動讀碼),審視信源與動機(主動解碼),附上你的思考再發(fā)出(創(chuàng)造性編碼)。這不再是一個簡單的動作,而是對你認知語法的一次主動重寫。
現(xiàn)在,開始你的轉(zhuǎn)動。(文/黨雙忍)

注:知識是動詞,這可能顛覆了你的認知。本文試圖推動知識的動詞革命,就是讓知識動起來,真正成為革命性的力量。2026年元月3日于磨香齋。